大王廟又稱洪圣殿，位于沙溪圣獅村，始建于明代，清光緒癸卯年（1903年）重建，坐北朝南，為硬山式頂，兩進(jìn)三間布局，抬梁式木結(jié)構(gòu)。前檐有精湛的木雕、石雕、磚雕藝術(shù)�！�[詳細(xì)]

　　中山風(fēng)景名勝之一，位于沙溪大石兜村東北的小山上。相傳山中石洞，在明代時有老僧名元默者在此頌經(jīng)，年久日深，將山上的猛虎感悟。每天早上聞?wù)b經(jīng)聲，虎即伏于門外作領(lǐng)悟狀，后虎馴遜去，故名虎遜巖�；⑦d巖原有八景：浴鳶池、仙人掌、馴虎洞、獅子門、蟾蜍石、三杯盞、曬經(jīng)臺、駐馬埔�！�[詳細(xì)]

　　中山市文物保護(hù)單位。建于明代萬歷年間，是沙溪現(xiàn)存唯一的古塔，與石岐煙墩山的文塔一樣悠久。古塔見證了八百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，見證了朝代更替，世事滄桑，也見證了今天龍瑞村的繁榮昌盛�！�[詳細(xì)]

　　獅山古海蝕遺址位于沙溪圣獅村，屬白堊紀(jì)紅砂礫巖。其海蝕洞、海蝕崖、海蝕平臺最為典型，是珠三角地殼上升最為完整的標(biāo)本，是目前全省保護(hù)最為完整、絕無僅有的自然景觀。更是不可再生的、非常有價值的自然遺產(chǎn)。……[詳細(xì)]

　　獅滘河千百年悠悠而過，這個古老的村莊一衣帶水，后枕獅山。農(nóng)歷5月尾的一個早晨，旭日東升后，蔚藍(lán)色的天際掛著朵朵白云，我們驅(qū)車從岐江公路轉(zhuǎn)向象隆支路直入圣獅村。幾年前新建的圣獅大橋橫貫獅滘河，橋頭附近高高聳立著一只威猛奔跑的石刻獅子。 獅滘河上晨光初起，堤岸杉柳交織，芳草萋萋。站在圣獅大橋上，只見沿岸柔柳臨水，搖曳生姿。柳樹向來不缺乏優(yōu)美的姿態(tài)和嬌柔的色彩，沿河堤岸因此擁有了曲柔的線條。獅滘河向南而流，看似漫不經(jīng)心，可在遠(yuǎn)處山水相接的地方，筆者仿佛感受到有如長篇小說的不羈、悠長及吟味�！�[詳細(xì)]

　　公園建設(shè)是沙溪鎮(zhèn)2007年十大惠民工程之一，用地近百畝，規(guī)劃有綠化廣場、健身區(qū)、童趣園、游藝場等功能，首期建造歷時一年，投巨資近600萬元，于2008年元旦落成。依嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格，建造雄偉壯觀的仿古皇家牌樓為公園大門；因地制宜鋪設(shè)三萬平方米綠化廣場，園內(nèi)兩株百年菩提樹為鎮(zhèn)園之寶，五棵美麗異木棉堪稱中山之最，集合數(shù)百種名花異木，芳菲競翠，爭奇斗艷；同時建有飛瀑魚池、翠微亭榭、雕塑碑刻等文化勝景，融傳統(tǒng)于現(xiàn)代，賦自然以人文。公園自元旦開放，深得市民喜愛，男女老少，紛至沓來�；蛉逯�、或攜家?guī)Э冢^吉祥飛瀑，看魚翔淺底；或于樹下席地而坐，沐浴霞光；或沿環(huán)山小徑，彎彎曲曲，拾級而上；或晨練、或游玩；聞鳥語、識花香、賞蟬鳴、看蝶舞，靜聽天籟之聲，陶醉于大自然的無窮魅力。古人云：大隱于市，小隱于林。公園……[詳細(xì)]

　　位于沙溪鎮(zhèn)龍瑞村北洲大街文昌宮側(cè)，城內(nèi)有夜夜粥店、新日粥店、日日粥店等多家特色粥店。特色菜式有：古法豬骨粥、竹絲雞椰子粥、鹽水牛肉、姜蔥炒鮮魷、椒鹽九吐、家鄉(xiāng)糕點(diǎn)�！�[詳細(xì)]

　　白衣寺又名白衣庵、觀音廟、紫竹禪林，是中山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于中山市石岐區(qū)天門村庵前山（原名金山），始建于明代崇禎十三年（1640年）。白衣古寺,又名白衣庵、觀音寺、紫竹禪林，位于石岐區(qū)蓮員東路庵前正街1號。觀世音菩薩，梵名半拏啰縛悉寧（梵音Avalokites/vara）,亦稱觀世自在，觀自在菩薩。觀世音者，觀世人和彼菩薩名之音而垂救，故云觀世音。因觀音常著白衣，也稱為白衣觀音。也因觀音常處在白蓮中，以其住處又名為白處觀音。佛經(jīng)有云：“白者，即是菩提之心。住此菩提之心，即是白住處也。此菩提心從佛境界生，常住于此，能生諸佛也。此是觀音母，即蓮華部主也�！庇^音有許多形象化身，但是戴天發(fā)髻冠,身穿白衣,身處白蓮花中的白衣觀音被視為觀音母,即各種變化觀音之祖。寺,一般指僧侶所居的佛門清凈地。庵……[詳細(xì)]

　　隨著北京798藝術(shù)區(qū)、宋莊成為了中國對外開放的一張名片，其知名度與影響力使得國內(nèi)許多地方政府紛紛取經(jīng)仿效，拓展出當(dāng)?shù)氐摹八囆g(shù)園區(qū)”。作為世紀(jì)偉人孫中山先生的故鄉(xiāng)南朗鎮(zhèn)，依托其優(yōu)越的人文地理資源條件，積極扶持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在翠亨村建立“中國•翠亨文化藝術(shù)創(chuàng)作基地”。創(chuàng)作基地以文化藝術(shù)創(chuàng)作為主導(dǎo)，帶動其他文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，爭取打造出一個集創(chuàng)作、展示、銷售、觀光為一體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，為中山的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出有益的探索。創(chuàng)作基地一期的翠亨美術(shù)館中國•翠亨文化藝術(shù)創(chuàng)作基地位于孫中山先生的故居所在地——翠亨�；乜傮w規(guī)劃分為三期工程建設(shè)，其中一期工程就包括位于翠亨石門路18號的“翠怡花園”小區(qū)內(nèi)的翠亨美術(shù)館和美術(shù)館二層的19間藝術(shù)家工作室，總面積4400平方米。二、三期……[詳細(xì)]

　　位于欖邊茶東村村口的“茶東公園”，是南朗地區(qū)保留較完好的一處清代公園，是具有較高文物價值的古跡。茶東公園始建于清初，利用其自然環(huán)境，建有一座石板橋，為傳統(tǒng)的橋梁建筑結(jié)構(gòu)，橋墩采用外八字的造型，橋面用長方形的花崗巖石板鋪設(shè)，非常有特色。初建公園時，在湖中的土堆上，建有一座“武帝廟”，后被拆毀。清咸豐九年（1859年）重修時，在原“武帝廟”前，增建了一座拜亭。該拜亭為四柱單檐歇山式攢尖寶剎塔頂，四柱及梁為花崗巖石構(gòu)筑，祥云石雕雀替，屋脊為“龍船脊”。在拜亭的柱子上有石刻對聯(lián)：“力助炎漢三分鼎，心接尼山一瓣香”。此聯(lián)寄寓了茶東陳氏族人追溯祖根之情，也佐證了茶東陳氏的祖先是從中原黃河流域的漢族遷徙來的。……[詳細(xì)]

　　山門坳殉難同胞紀(jì)念墳場建于翠亨村中拱公路旁，墳場占地面積80平方米。事件發(fā)生于民國33年（1944年）7月20日，唐家日軍和偽軍近千人，由日軍隊(duì)長岡本率兵犯境，漢奸梁孔先、梁鼎先為向?qū)�，包圍石門九堡幾個村莊，搜捕抗日游擊隊(duì)未遂，擄去男女老少93人，囚于外沙敵營，嚴(yán)刑拷打。其中52人伺機(jī)逃脫，余下41人，全部被活埋于外沙村海邊。1948年，鄉(xiāng)人和檀香山華僑同胞捐資殮埋遇難者的骸骨，葬在翠亨山門坳，立碑記述這一慘案。1986年1月，由旅美華僑謝月瑛女士捐資重建，并將墳場面積擴(kuò)大。新建牌坊、紀(jì)念碑、墳?zāi)埂Ｄ沟貣|、西側(cè)各建有四角圓尖頂涼亭一座。新建牌坊是三間一層懸山式琉璃瓦頂，正面刻有歐初題“松柏長青”4個大字。對聯(lián)為黃旭所書，上聯(lián)“憶當(dāng)年敵偽逞兇掘井生埋慘慟青天揮血淚”，下聯(lián)“幸此日僑檀關(guān)切建坊瘞……[詳細(xì)]

　　楊鶴齡墓，坐落翠亨村金檳榔山腰，該墓建于1934年，坐北向南，以水泥覆蓋呈半圓形，外護(hù)圈半徑1.5米，高50厘米，墓坪寬3米，長6米。墓首有抱鼓石，墓前置華表兩柱。墓室寬2.2米，長4.5米，墓碑高1米，寬60厘米。陰刻“楊鶴齡先生之墓，鄒魯敬題”。碑額鑲嵌楊鶴齡半身瓷碟遺像。于墓右側(cè)石刻褒恤令。楊鶴齡褒恤令高1.4米，寬55厘米。陰刻，每字6厘米，署名2.5厘米。2004年11月被市人民政府確定為不可移動文物單位�！�[詳細(xì)]

　　貞義堂又稱楊氏朝議大夫祠，位于翠亨村。建于清代，該祠三開間三進(jìn)建筑布局，硬山式磚木結(jié)構(gòu)，花崗石塊砌基，水磨青磚砌墻。祠內(nèi)抬梁結(jié)構(gòu)及磚雕、灰雕、門口木對聯(lián)等均保存良好。建筑面積約600平方米，是清代富貴人家民居的代表性建筑。2008年11月被市人民政府確定為中山市文物單位。……[詳細(xì)]

　　楊心如故居位于翠亨村，始建于清代，民國重修。楊心如變賣家產(chǎn)支持孫中山革命，協(xié)助孫中山組建臺北興中會分會，參與惠州起義和廣州起義。在臺灣經(jīng)商，其商號為革命黨人秘密聯(lián)絡(luò)機(jī)構(gòu)。2008年11月被市人民政府確定為中山市文物單位�！�[詳細(xì)]

　　馮氏宗祠位于翠亨村東部，是孫中山幼年讀書處。建于清代前期，坐西朝東，占地118平方米，磚木結(jié)構(gòu)。馮氏宗祠是翠亨村馮姓人家的祠堂。清代后期曾作為翠亨村村塾使用，主要招收農(nóng)家子弟學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，進(jìn)行啟蒙教育。清光緒元年至四年（1875～1878年），孫中山曾在此讀書，并對塾師只要求學(xué)生背書而不給學(xué)生講解的教學(xué)方法提出質(zhì)疑。在此期間，孫中山與陸?zhàn)〇|等同學(xué)結(jié)為好友。馮氏宗祠由市人民政府公布為市文物保護(hù)單位，孫中山故居紀(jì)念館多次對該祠堂進(jìn)行保護(hù)性維修。馮氏宗祠，為硬山式磚木穿斗抬梁混合結(jié)構(gòu)，抬梁為瓜柱形穿斗。二進(jìn)四間并辟有廚房建筑布局，二進(jìn)前置有天井。2000年11月29日，市人民政府把馮氏宗祠確定為市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　崖口遺址位于南朗鎮(zhèn)崖口村海邊沙丘上，主要出土的歷史遺物有泥質(zhì)灰陶甕。據(jù)考究為戰(zhàn)國（公元前475～前221年）的文物。其形體較大，通高為59厘米；口徑為35厘米；燒制火候較高，胎質(zhì)較硬；器物多為侈口、卷沿外翻、廣肩、深腹、下腹瘦長、斜收成小平底；器表多飾以“米”字紋。按出土的器物推斷為戰(zhàn)國時代遺存，屬戰(zhàn)國時代的文化遺物。另在崖口還出土了漢代的硬泥質(zhì)陶罐、口徑10厘米。泥質(zhì)橙陶，直口、唇外翻、深腹微鼓、平底。肩飾一周凹弦紋，其下拍印方格紋，據(jù)遺物的考究屬漢代（公元前206～公元220年）的文物，還有小口壺等歷史遺物，被中山市人民政府公布為第二批保護(hù)文物，上述文物由中山市博物館收藏，均保存良好�！�[詳細(xì)]

　　泮沙遺址位于南朗鎮(zhèn)泮沙村，屬沙丘遺址。其遺物散布范圍約300平方米，文化層已亂。所采集文化遺物有夾砂陶罐，陶色呈土黃色和褐黃色。紋飾有菱形方格紋、曲折紋，拍印紋，紋飾清晰，比龍穴出土的器形大，造形講究，器壁較薄。根據(jù)出土遺物反映，屬于商代晚期的文化遺物。陶甕，高44厘米，口徑27.5厘米。泥質(zhì)灰陶，胎質(zhì)硬。侈口，卷沿，沿面外翻，束領(lǐng)、度肩，深腹斜收為平底，最大徑在上腹。器表飾“米”字紋。據(jù)考究，屬戰(zhàn)國時期（公元前475～前221年）的文化遺物。上述文物由中山市博物館收藏，保存良好�！�[詳細(xì)]

　　下沙遺址位于南朗鎮(zhèn)下沙村，發(fā)掘地點(diǎn)背靠山丘，東連海灣，其遺物散布范圍約80平方米。采集文化遺物有：-，戈身磨光，有一穿孔，直援無胡。另有小口折肩方格紋泥印紋陶罐，米字紋陶甕，紋飾有蘷紋，小方格紋字紋。據(jù)考究，屬相當(dāng)于商周戰(zhàn)國時期的文物。石錛，高5厘米，刃寬4.7厘米，厚1.5厘米。長把短身，雙肩，弧刃近平，偏鋒。據(jù)考究，屬夏商時期（公元前2000～前1000年）的文物。陶甕，高46厘米，口徑28厘米。泥質(zhì)灰陶，胎質(zhì)硬。侈口，卷沿外翻，廣肩，平底。肩部有四個對稱橋形耳。器表飾“米”字紋，據(jù)考究，屬戰(zhàn)國時期（公元前475～前221年）的文物。銅魚鏢，長8.3厘米。圓形銎口，內(nèi)有殘木屑，前出棱脊，緩收銳鋒，一側(cè)有長翼，后鋒長出銎口，銎部與翼有短柱相連；另一側(cè)有短翼呈倒刺狀。銅斧，長8.5厘米，刃寬……[詳細(xì)]

　　平頂山遺址在南朗鎮(zhèn)平頂村平頂山的東南坡上，緊靠中珠公路。1986年7月，中山市博物館在進(jìn)行野外調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)該處有遺物暴露，便進(jìn)行了清理工作。發(fā)掘面積約150平方米，已清理約30平方米。分兩個文化層，第一層出土隋代遺物；第二層出土漢代遺物。漢代遺物有鐵器、陶器兩類。鐵器有鐵刀、鐵斧、鐵鍤、鐵釜。陶器有泥質(zhì)橙黃陶，拍印小方格紋，肩部飾弦紋陶罐，肩腹部飾刻劃凹弦紋、三角紋和菱格紋、直腹平底陶提筩，陶盂等。還出土算珠形陶紡輪和橢圓形兩面有十字凹槽陶網(wǎng)墜。出土隋代遺物有青釉高足盤，盤內(nèi)底印柏樹紋和團(tuán)花紋；青釉碗，碗內(nèi)底部刻劃弦紋和朵花紋。陶提筩，高22厘米，口徑11.5厘米。泥質(zhì)灰陶，胎質(zhì)硬。直口，矮領(lǐng)，斜肩，直腹，平底。上腹附一對橋形耳，肩、腹部飾刻劃凹弦紋、三角紋和菱格紋。陶紡輪、網(wǎng)墜，有三類：一……[詳細(xì)]

　　王云五故居遺址位于泮沙王屋村。始建于清代。王云五于1888年在此出生。原故居為磚木結(jié)構(gòu)，坐南向北，面積約120平方米，左側(cè)有水井及廚房。水井欄用花崗石條砌成，仍保存原貌。20世紀(jì)70年代初，該故居已改建為二層樓房。現(xiàn)存舊居花崗石門檻、水井，屬名人故居遺址。2004年11月被市人民政府確定為不可移動文物單位�！�[詳細(xì)]