水洞溝文化遺址

水洞溝遺址是三萬(wàn)年前古人類繁衍生息的圣地。1923年，法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址，通過發(fā)掘，出土了大量石器和動(dòng)物化石，水洞溝因此而成為我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代的古人類文化遺址，1988年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，被譽(yù)為“中國(guó)史前考古的發(fā)祥地”。東西方文化交流的見證，具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。

水洞溝遺址記錄了遠(yuǎn)古人類繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見證，蘊(yùn)藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬(wàn)年前古人類的生存畫卷，是迄今為止我國(guó)在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過正式發(fā)掘的舊石器時(shí)代遺址。80多年來(lái)，經(jīng)過六次考古發(fā)掘，在水洞溝出土了三萬(wàn)多件石器和67件古動(dòng)物化石。其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的一些石制品、工具及石器制作修理技術(shù)，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時(shí)期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當(dāng)古老的奧瑞納文化的形狀接近。對(duì)這種地區(qū)相隔遙遠(yuǎn)，文化雷同的現(xiàn)象，外國(guó)著名考古專家認(rèn)為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區(qū)域性石器技術(shù)傳統(tǒng)的成因、遠(yuǎn)古文化的發(fā)掘和變異，以及晚更新人類在東北亞的遷移，擴(kuò)散和交流具有重要地位，對(duì)三萬(wàn)多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。

水洞溝地區(qū)又是我國(guó)北方明代古長(zhǎng)城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺(tái)等軍事防御建筑大觀園。保護(hù)區(qū)內(nèi)，蜿蜒東去的長(zhǎng)城、高臺(tái)聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，令人遙想當(dāng)年“甲士擁矛馳戰(zhàn)壘，將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場(chǎng)面。

水洞溝地處鄂爾多斯臺(tái)地南緣，大自然造就的雅丹地貌，使這里充滿了雄渾、奇特的荒谷神韻，經(jīng)歷了千萬(wàn)年的風(fēng)沙雕蝕，這里集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、怪柳溝等二十多處土林奇絕景觀，使人望而生奇，大有地老天荒、曠古玄遠(yuǎn)之嘆。

水洞溝是中國(guó)最早發(fā)掘的舊石器時(shí)代文化遺址，被譽(yù)為“中國(guó)史前考古的發(fā)祥地”、“中西方文化交流的歷史見證”，被國(guó)家列為“最具中華文明意義的百項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)”之一。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園。榮獲“中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方”銀獎(jiǎng)。

獨(dú)特的雅丹地貌，鬼斧神工地造就了魔鬼城、旋風(fēng)洞、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、怪柳溝等二十多處奇絕景觀，記錄了三萬(wàn)年來(lái)人類生生不息的活動(dòng)軌跡，使這里充滿了玄遠(yuǎn)、雄渾的曠古神韻。由“橫城大邊”、烽燧墩臺(tái)、城障堡寨、藏兵洞窟等構(gòu)成的古代長(zhǎng)城立體軍事防御體系，成為中國(guó)唯一保存最完整的軍事防御建筑大觀園。

游史前遺址，閱長(zhǎng)城水岸，穿土林峽谷，覽邊塞古堡，看藏兵洞窟。中外游客向往的旅游勝地一一水洞溝!

水洞溝是中國(guó)最早發(fā)掘的舊石器時(shí)代遺址，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園。被譽(yù)為“中國(guó)史前考古的發(fā)祥地”“中西文化交流的歷史見證”。被國(guó)家列為全國(guó)文物保護(hù)100處重大遺址之一。還被《國(guó)家地理》和《中華遺產(chǎn)》雜志聯(lián)合評(píng)選為中國(guó)“最具中華文明意義的百項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)之一”。水洞溝還是我國(guó)明代長(zhǎng)城、烽燧、城堡、溝塹、藏兵洞、大峽谷、墩臺(tái)等軍事防御建筑大觀園，是中國(guó)目前唯一保存最為完整的長(zhǎng)城立體軍事防御體系。

水洞溝距首府銀川19公里，距機(jī)場(chǎng)僅15分鐘的車程，銀青高速及輔道穿景區(qū)而過，交通便捷，有近距城市遠(yuǎn)離鬧市的優(yōu)勢(shì)。來(lái)水洞溝的人多了，許多游客說，全國(guó)去了那么多地方，但是寧夏的水洞溝讓我震撼了，真是一個(gè)神奇的地方，一步一景，絕無(wú)類同，或原始古樸純凈，或蒼涼怪誕孤獨(dú)，或美麗、安然、閑逸、悠遠(yuǎn)、寧?kù)o，或險(xiǎn)峻、奇絕、神秘、驚險(xiǎn)，就連國(guó)家旅游局副局長(zhǎng)杜一力游完水洞溝后都感嘆：聽說水洞溝是一個(gè)人文景區(qū)，但沒想到“步步有亮點(diǎn)，處處有驚險(xiǎn)”。水洞溝的美看似天然去雕飾，實(shí)則是花費(fèi)了很多的心血和智慧，強(qiáng)調(diào)的是與所處景觀的自然協(xié)調(diào)，既美觀又古樸。為了營(yíng)造遠(yuǎn)古的氛圍，水洞溝的建筑色調(diào)都是由深淺不一的土色、石色和木色等原色組成的，水洞溝的橋則是石木結(jié)合的拱橋、小橋流水般的木橋，它們與藍(lán)天、淡云、碧水、斷崖、蘆葦、鴛鴦、野鴨構(gòu)筑了一個(gè)寧?kù)o、逸然的世外桃源。

如果說文化是水洞溝的魂，那么創(chuàng)新是水洞溝發(fā)展的動(dòng)力，全國(guó)遺址類的景區(qū)有很多，但是在傳統(tǒng)博物館參觀性功能的基礎(chǔ)上融入藝術(shù)性、文學(xué)性和高科技的創(chuàng)新元素，唯水洞溝有，水洞溝遺址博物院以270度超大型半景畫、實(shí)景、幻影成像等展示形式，結(jié)合世界最先進(jìn)的聲、光、電、可調(diào)式地震平臺(tái)等技術(shù)的運(yùn)用，真實(shí)再現(xiàn)三萬(wàn)年前遠(yuǎn)古人類其樂融融漁獵生活和打制石器的生產(chǎn)場(chǎng)景以及暴雨傾盆、洪水肆掠、山崩地裂等震撼的災(zāi)難場(chǎng)景，場(chǎng)景的唯美和逼真，讓人震撼，藝術(shù)的構(gòu)思讓游客很快融入三萬(wàn)年的生活場(chǎng)景中，三萬(wàn)年很久遠(yuǎn)，但在水洞溝博物院時(shí)光不再是距離，高科技讓您瞬間實(shí)現(xiàn)三萬(wàn)年的穿越。它開創(chuàng)了我國(guó)博物館展示的新形式，是目前國(guó)內(nèi)唯一、面積最大的室內(nèi)觀眾介入式動(dòng)感體驗(yàn)展館，已成為水洞溝一大亮點(diǎn)。

水洞溝的神奇還在于它不僅是三萬(wàn)年年前遠(yuǎn)古人類繁衍生息之地，還是我國(guó)明代邊賽重要的軍事防御重地，在我國(guó)有長(zhǎng)城的地方很多，但是長(zhǎng)城、溝塹、城堡與險(xiǎn)峻的大峽谷以及沿峽谷絕壁而鑿的藏兵洞共同組成的立體軍事防御體系，唯水洞溝有，遍布整個(gè)峽谷絕壁的藏兵洞，場(chǎng)面宏大，設(shè)計(jì)絕妙，洞內(nèi)坑道、機(jī)關(guān)、暗器、瞭望臺(tái)、兵器庫(kù)、水井、將軍休息室、議事廳、廚房等設(shè)施一應(yīng)俱全，在這里您可身臨其境的參觀和體驗(yàn)明代地道戰(zhàn)的驚險(xiǎn)和刺激，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和明代守軍的聰明才智在這就可零距離體驗(yàn)和了解，極大滿足了游客的好奇心和求知欲。已成為水洞溝的又一大亮點(diǎn)。

水洞溝的交通工具也很有特色，游船、驢車、駱駝車，非常悠然，在水洞溝旅游您會(huì)忘了城市的喧鬧和心靈的繁雜，任時(shí)間就這樣一直走下去。美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠(yuǎn)、寧?kù)o、和諧，城市之外，鄉(xiāng)村之外的水洞溝，絕對(duì)是游客放飛心情，享受自由的休閑旅游圣地。一個(gè)景區(qū)半日，從三萬(wàn)年到五百年；從史前文化到邊塞軍旅文化；從土林景觀，到高峽平湖；從大漠邊關(guān)到江南秀色，可謂神奇！

水洞溝遺址博物館，位于寧夏銀川市靈武臨河鎮(zhèn)明長(zhǎng)城腳下，距首府銀川市24公里，距河?xùn)|機(jī)場(chǎng)11公里，建筑面積4308平方米。建筑形制以水洞溝舊石器時(shí)代文化材料中最具特色的西方莫斯特文化石葉為設(shè)計(jì)背景，以石器與遺址環(huán)境的主要色調(diào)——土黃色為基本色調(diào)，外形仿石器造型。是我國(guó)西部地區(qū)唯一展示舊石器時(shí)代面貌的主題博物館。

水洞溝遺址博物館的主要特點(diǎn)是在傳統(tǒng)博物館的基礎(chǔ)上融入藝術(shù)性、文學(xué)性和高科技的創(chuàng)新元素。以大型浮雕、270度大型半景畫、動(dòng)漫、幻影成像、實(shí)景和實(shí)物，結(jié)合世界最先進(jìn)的聲、光、電、可調(diào)式地震平臺(tái)等技術(shù)的運(yùn)用，真實(shí)再現(xiàn)三萬(wàn)年前遠(yuǎn)古人類打制石器、祭祀、漁獵等其樂融融的生產(chǎn)、生活場(chǎng)景及災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的震撼場(chǎng)景。開創(chuàng)了中國(guó)博物館展示形式的先河，使之成之成了中國(guó)最先進(jìn)的展館,得到了世界各地專家的一致認(rèn)可。

博物院分地上環(huán)廊展區(qū)和下沉式展區(qū)兩部分，按地上環(huán)廊120米展線的順序設(shè)計(jì)為前言、人類演化史、中國(guó)舊石器時(shí)代遺址、寧夏水洞溝文化遺址、結(jié)束語(yǔ)等5個(gè)單元。重點(diǎn)展示的是寧夏水洞溝文化遺址單元，此單元分水洞溝的地理概況、遺址的地質(zhì)構(gòu)造、水洞溝的古環(huán)境特征、水洞溝遺址的發(fā)現(xiàn)、遺址的分布圖、水洞溝的五次發(fā)掘、水洞溝遺址的發(fā)掘成果、水洞溝遺址研究、水洞溝人生產(chǎn)、生活場(chǎng)景等九大部分。

在展覽形式方面，打破僅僅利用展柜展示文物的常規(guī)展覽模式，融合了文物、圖表、雕塑、油畫、場(chǎng)景復(fù)原、地震平臺(tái)、山洪爆發(fā)、沙盤、多媒體展示以及觀眾互動(dòng)參與等多種方式，大量吸納國(guó)際最新科技成果，特別是數(shù)字技術(shù)和多媒體技術(shù)整體提升展覽效果。

為了引導(dǎo)和吸引更多的游客走進(jìn)三萬(wàn)年，了解水洞溝，普及水洞溝文化。博物館建設(shè)突出“以人為本”“雅俗共賞”的思想，集學(xué)術(shù)性、專業(yè)性、知識(shí)性、觀賞性和體驗(yàn)性為一體，更突出了體驗(yàn)性。

名揚(yáng)中外的水洞溝遺址，作為我國(guó)最早進(jìn)入系統(tǒng)發(fā)掘和研究的舊石器文化遺址之一，自1923年被法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)和桑志華發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘以來(lái)，傾注了國(guó)內(nèi)外考古學(xué)者的艱辛與努力，也有普通人的默默奉獻(xiàn)。84年前，當(dāng)考古學(xué)者把探掘的視線定格在水洞溝時(shí)，便于原本和水洞溝遺址沒有直接聯(lián)系的“張三小店”有了關(guān)系。

張三小店的前身是張三之父張?zhí)炝x開的車馬大店，大店北距水洞溝遺址約500米，它處于寧夏銀川來(lái)往于內(nèi)蒙、陜北的必由之路上。當(dāng)時(shí)，店面頗具規(guī)模，有上房7間，東西配房各5間。東來(lái)西往的人均從橫城渡口過黃河，大多都于天晚入住該店。張?zhí)炝x經(jīng)營(yíng)該店時(shí)，生意興隆，一家人生活也頗殷實(shí)。但由于銀靈公路已建成，過往于水洞溝的行人稀少，張三小店生意蕭條，慘淡經(jīng)營(yíng)，店房多被拆除，原車馬大店變?yōu)樾〉�，改為由張三一人�?jīng)營(yíng)，遂被稱之為“張三小店”。

2006年，重新修復(fù)了“張三小店，塑造了上世紀(jì)二十年代及其后來(lái)，對(duì)水洞溝文化遺址發(fā)掘及研究做出突出貢獻(xiàn)的德日進(jìn)，桑志華及我國(guó)考古學(xué)家裴文中，賈蘭坡的半身像，以此來(lái)紀(jì)念他們。同時(shí)，也以重修“張三小店”來(lái)紀(jì)念對(duì)水洞溝文化遺址的發(fā)掘做出貢獻(xiàn)的農(nóng)民張三及其聞名于世的小店。

水洞溝村是一個(gè)古老的地穴式的聚落遺址區(qū)。在古老的水洞溝村里，保留著北方先民們創(chuàng)造的窯洞式、地穴式、半地穴式、淺地穴式的居室。這種從新石器時(shí)代流傳下來(lái)的居室，往往建在黃土層較厚的山坡或溝岸上，具有冬暖夏涼的特點(diǎn)。

水洞溝村繼承了這種古老的居住方式，在黃土坡上先挖出一定深度的地穴，然后在地穴四周邊緣上，用土坯壘起矮墻，使之高出地面，再以桁條，木椽搭頂，復(fù)以柴草，在柴草上糊以泥巴，防止漏水。這種居室建筑極其廉價(jià)，是遠(yuǎn)古人類居住方式的最佳選擇。我國(guó)北方地區(qū)群眾習(xí)稱其為“地窩子”、“地窨子”。它產(chǎn)生于生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，伴隨著人類存在了數(shù)千年，直到上世紀(jì)六十年代才逐漸被人們廢棄，最終退出了歷史舞臺(tái)。

水洞溝村聚落共有29處地穴式建筑遺址，景區(qū)選擇了其中一些地穴式的居室進(jìn)行了恢復(fù)，游客可以直觀地了解到先民們的居住形式。

寧夏素有“長(zhǎng)城博物館”之稱。靈武，古時(shí)靈州所在地，它一直是中原王朝駐守西北邊關(guān)的戰(zhàn)略要地，因軍事防御所需，秦、漢、隋、明四朝統(tǒng)治者都曾在靈州修筑過長(zhǎng)城，并在這里駐軍守衛(wèi)，移民屯退。靈武境內(nèi)的長(zhǎng)城，又以明長(zhǎng)城保存最為完好和氣勢(shì)雄偉。它西起橫城堡黃河岸邊，猶如一條巨龍，飲水于黃河，穿沙海，跨丘陵、過草原，昂首東去綿延伏于遼闊的鄂爾多斯臺(tái)地之上。

靈武境內(nèi)的明長(zhǎng)城自西向東橫貫我市的臨河鎮(zhèn)、寧東鎮(zhèn)，出馬家灘鎮(zhèn)進(jìn)入鹽池縣境內(nèi)，歷史上一直被稱為“河?xùn)|墻”，又稱“東大邊”或“橫城大邊”。

靈武明長(zhǎng)城，建成于公元1474年，西起橫城北黃河岸邊，向東南綿延，經(jīng)水洞溝、紅山堡、清水營(yíng)古堡等地穿越市境，經(jīng)鹽池縣至陜西定邊周臺(tái)子鄉(xiāng)，全長(zhǎng)約200余公里，靈武境內(nèi)長(zhǎng)45公里。據(jù)史料記載，靈武境內(nèi)曾修過兩道長(zhǎng)城，一為隋長(zhǎng)城、一為明長(zhǎng)城，全部就地取材，用黃土夯筑而成。

據(jù)《隋書.崔仲芳傳》記載：隋文帝開皇五年（公元585年）“使司農(nóng)少卿崔仲芳，發(fā)丁三萬(wàn)于朔方靈武筑長(zhǎng)城。西距河，東至綏德，綿延七百里，以遏胡寇。”明代朝廷為防御韃靼、瓦刺諸部侵?jǐn)_，在隋長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上大規(guī)模修筑長(zhǎng)城。明代長(zhǎng)城被稱為“邊墻”。史載：成化八年〈公元1472年〉由巡撫、右副御史余子龍倡修。成化十年〈公元1474年〉王越總制延綏、甘肅、寧夏三邊，在其敦促下閏六月又在寧夏巡撫徐廷章，總兵范謹(jǐn)主持下，初步完成長(zhǎng)城全線連接工程。成化十年十月寧夏靈州地震，邊墻倒塌十有一二。

成化十五年〈公元1479年〉又自橫城黃河岸至花馬池修補(bǔ)和加高加厚并改筑部分地段。弘治年間，寧夏巡撫張禎叔、王?先后于墻外挖“品”字形坑44000多眼，以防敵騎靠近邊墻。其中紅山堡黑水溝一帶，塹深廣皆二丈。正德元年〈公元1506年〉巡視夏、綏-提出改建河?xùn)|墻，旋即三邊總制楊一清又請(qǐng)準(zhǔn)重修。

嘉靖十年〈公元1531年〉由三邊總制王瓊負(fù)責(zé)，西起黃河岸橫城，東至花馬池改置“深溝高壘”，全長(zhǎng)360里。原邊墻興武營(yíng)以東棄之，于南十里增筑新墻一道，長(zhǎng)54里，稱“頭道邊”，舊墻為“二道邊”。明長(zhǎng)城與相鄰的一些屯兵城堡構(gòu)筑起抵御外族入侵的有效軍事防御體系，在當(dāng)時(shí)軍事防御上起到很大的作用，以紅山堡為例，在這里長(zhǎng)城、屯兵城堡和藏兵洞三位一體形成可攻，可守、可躲的立體軍事防御體系，這是中國(guó)古代軍事防御體系中的一大創(chuàng)舉。

明長(zhǎng)城作為一道軍事屏障，它的建制和防御設(shè)施非常完善。河?xùn)|墻建成后，共設(shè)關(guān)門四道，花馬池營(yíng)東筑長(zhǎng)城關(guān)為總要，高臺(tái)層樓高聳云霄，上鐫“朔方天塹”“雕革虎視”等字樣浮雕。清水營(yíng)筑關(guān)門一道，上皆有樓，“憑欄遠(yuǎn)眺，畢呈于下”。西筑寧河臺(tái)以護(hù)津渡，戌衛(wèi)長(zhǎng)城。長(zhǎng)城上設(shè)有敵臺(tái)、墻臺(tái)以及墩臺(tái)等軍事設(shè)施。每隔100至200米建有凸出墻外的墻臺(tái)，這樣邊墻的墻根就不再有火力的死角，可進(jìn)行側(cè)翼攻擊。敵臺(tái)高于城墻之上，可左右相望，前后呼應(yīng)。

有些險(xiǎn)要地段置周廬敵臺(tái)，駐兵達(dá)20人之多。河?xùn)|墻內(nèi)側(cè)共建有29座城池。靈武營(yíng)所屬烽火墩113座，每隔五里一墩。夜則舉火，晝則舉煙示警。若見敵數(shù)人至百余，舉放一烽一炮；500人二烽二炮；1000人三烽三炮；5000人以上四烽四炮；萬(wàn)人以上五烽五炮。臺(tái)設(shè)墩夫，配備旗幟，鼓、軟梯、炮石、火箭、狼糞、牛糞、柴草等。兵士日夜守哨，沿線各兵營(yíng)駐有重兵，糧草、兵器、軍需齊備，守望、巡邏、通訊、調(diào)兵，各個(gè)兼顧，無(wú)一偏廢，一派軍事戒備狀態(tài)。

明代長(zhǎng)城那高深堅(jiān)固的城墻，那攻守皆宜的敵臺(tái)、墻臺(tái)，屯兵備戰(zhàn)的城堡，報(bào)警的煙墩，固若金湯的關(guān)城等設(shè)施，構(gòu)成了一道完善嚴(yán)密的軍事防線。

所謂藏兵洞，是紅山堡守軍由地上轉(zhuǎn)入地下，隱蔽軍隊(duì)，保護(hù)自己，待機(jī)出擊，或在空曠處設(shè)伏兵的地道(分為2006年發(fā)掘的1號(hào)藏兵洞和2012年9月20日發(fā)掘的2號(hào)藏兵洞)。這在全國(guó)是唯一保存最為完整的古代立體軍事防御體系。在我國(guó)的長(zhǎng)城防御體系中，有長(zhǎng)城，城堡和地下藏兵洞緊密聯(lián)系在一起的在全國(guó)還沒有，這里是獨(dú)一處。

現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的藏兵洞是我國(guó)最早的地道戰(zhàn)遺址和原型。如果說抗戰(zhàn)時(shí)期，八路軍和游擊隊(duì)的地道戰(zhàn)能讓敵人膽戰(zhàn)心驚，聞風(fēng)喪膽，那么我們可以想象500多年前明代的邊塞守軍也是以同樣的智慧和勇敢將侵略者擋在了長(zhǎng)城之外。

過去，由于沒有開發(fā)，根本沒有進(jìn)洞游覽的條件。人們只知道“藏兵洞”道路曲折，像迷宮一般，再加上洞頂坍塌，多處被土掩蓋，洞內(nèi)設(shè)有陷阱，可能還有蛇蝎盤距，所以人們輕易不敢進(jìn)洞走遠(yuǎn)。洞內(nèi)到底是何情景，無(wú)人能說得清。這樣，“藏兵洞”就成為一個(gè)十分神秘，人們望而生畏的去處。如今，我們完全可以放心進(jìn)去一飽眼福，但一定要按照指示牌所指引的路線走，防止迷路，走不出來(lái)。

藏兵洞蜿蜒曲折于懸壁之中，上下相通，左右相連，洞中分叉頗多，左盤右旋，久久不見盡頭，確如迷宮，一般對(duì)洞內(nèi)情況不熟的，很難走出去。洞中除洞道外，左右辟有土屋，可以住人，大約是專供領(lǐng)兵長(zhǎng)官住的。洞內(nèi)還設(shè)有糧食儲(chǔ)藏室，有水井、灶房等，只要儲(chǔ)藏夠一定的食物，在相應(yīng)的一段時(shí)間內(nèi)，洞內(nèi)所藏將土不出洞，照樣可以生存。因藏兵洞高出溝底10多米，可以是不怕水淹的。多年來(lái)，既便發(fā)山洪，藏兵洞都不曾為水淹過。對(duì)于古人的智慧，我們真是嘆為觀止。

從2006年開始，我們對(duì)藏兵洞進(jìn)行了保護(hù)性的清理、疏通。目前，供大家參觀游覽的藏兵洞長(zhǎng)度是965米，清理面積約3200平方米，但這并不是全部。據(jù)考察，大峽谷南北兩側(cè)崖壁的藏兵洞總長(zhǎng)度約在3公里左右，尚待進(jìn)一步清理。就目前已清理出的部分，我們于洞壁及已坍塌的洞頂，均采取了保護(hù)性的措施進(jìn)行了加固。

我們進(jìn)入藏兵洞后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)洞壁上分布著不少小龕，這都是古人放置洞燈的地方，用以在洞內(nèi)照亮。在清理中，我們?cè)谛↓惱锊粫r(shí)發(fā)現(xiàn)一些破碎的陶器，當(dāng)為油燈之屬;在地上還撿到了不少明代碎片，應(yīng)為明代洞內(nèi)守軍生活用品的殘片。更重要的是我們?cè)诓乇吹谋鲙?kù)和大廳里，可以直觀古代的刀、槍、戟、佩劍、箭枝箭袋等兵器，再有頭盔、盾牌等出土的軍事器物。這些珍品，對(duì)許多年輕的朋友來(lái)說，大約是第一次見到吧!至于壁龕里所陳設(shè)的糧食、菜蔬類樣品，都是清理藏兵洞時(shí)所得到的明代守軍殘留下的食物，距今已有近500年的歷史，可謂稀罕文物。

藏兵洞的修建既獨(dú)具匠心，那么到底起什么作用呢?明代韃靼、瓦剌入居河套，靈州長(zhǎng)城一線為明王朝在寧夏等地最北面的防守線，而紅山堡一帶地勢(shì)平坦，便于敵騎大面積地展開，這一帶就成為韃靼等貴族率軍南下的首攻之地。韃靼等貴族串騎南下的目的，主要是擄掠人口、財(cái)物，他們得手后迅速退走。但明中葉以后，筑長(zhǎng)城只是全天候的被動(dòng)防守。韃靼、瓦剌貴族數(shù)次由靈州至鹽州間拆墻南下，寇掠靈州寧夏(今銀川)等，擄掠后退回北方。但幾次拆墻南下，都不從紅山堡入攻，紅山堡有藏兵洞在內(nèi)的立體防御工事發(fā)揮了很大作用。

據(jù)史書記載，明代韃靼、瓦剌貴族多次由靈州至鹽州間拆墻南下，寇掠靈州、寧夏(今銀川)等，擄掠后退回北方。但都不入攻紅山堡。這可能跟藏兵洞等立體防御工事在軍事上發(fā)揮的重大作用有關(guān)。

紅山堡是因位于紅山地區(qū)而得名。據(jù)史書記載，古時(shí)在夕陽(yáng)的照射下，這里山巒一片鮮紅，因命為“紅山”后訛傳為“橫山”，“紅山堡”舊時(shí)也就一名“橫山堡”。它是明代長(zhǎng)城防御體系中的一個(gè)城障，始建于明弘治十六年(1503年)，由總制陜西軍務(wù)戶部尚書秦纮秦筑，距今已有500多年。

紅山堡是一座北鄰明長(zhǎng)城的屯兵之城，為寧夏都指揮史墉修筑。東自清水營(yíng)五十里，西至紅山堡二十里。在橫山堡內(nèi)駐軍251名，設(shè)守堡官員一名，操守官一名，領(lǐng)峰候（烽火臺(tái)）八墩，看護(hù)東西約30里的長(zhǎng)城。在和平時(shí)期，紅山堡是長(zhǎng)城內(nèi)外各族人民開展商貿(mào)交流的活動(dòng)場(chǎng)所�，F(xiàn)在的紅山堡，雖然經(jīng)歷了戰(zhàn)火的摧殘和歲月的剝蝕，但它的城墻依然完整高聳。

紅山堡的甕城城門盡管已經(jīng)被風(fēng)沙掩埋，但宏偉的城門還依然頑強(qiáng)地屹立在土原之中。在城堡中，還可以看到原有的房屋基址，如果按照明代兵制，每5人分住一間營(yíng)房，紅山堡可能有50多間房屋，在城堡西北臺(tái)地處，還能見到大量殘破磚瓦和建筑構(gòu)件堆積，這里可能是守堡官員所住的房屋，在沒有破壞前，可能是一座檔次很高的宏偉建筑。

紅山堡是一座北鄰明長(zhǎng)城的屯兵之城，據(jù)史書記載，紅山堡在明正德十六年（公元2521年）修建，為寧夏都指揮史墉修筑。東自清水營(yíng)五十里，西至紅山堡二十里。在橫山堡內(nèi)駐軍251名，設(shè)守堡-一名，操守官一名，領(lǐng)峰候（烽火臺(tái)）八墩，看護(hù)東西約30里的長(zhǎng)城。

在和平時(shí)期，紅山堡是長(zhǎng)城內(nèi)外各族人民開展商貿(mào)交流的活動(dòng)場(chǎng)所�，F(xiàn)在的紅山堡，雖然經(jīng)歷了戰(zhàn)火的摧殘和歲月的剝蝕，但它的城墻依然完整高聳。紅山堡的甕城城門盡管已經(jīng)被風(fēng)沙掩埋，但宏偉的城門還依然頑強(qiáng)地屹立在土原之中。在城堡中，還可以看到原有的房屋基址，如果按照明代兵制，每5人分住一間營(yíng)房，紅山堡可能有50多間房屋，在城堡西北臺(tái)地處，還能見到大量殘破磚瓦和建筑構(gòu)件堆積，這里可能是守堡-所住的房屋，在沒有破壞前，可能是一座檔次很高的宏偉建筑。

最初設(shè)置紅山堡等城障時(shí)，主要有兩個(gè)目的;一是加強(qiáng)長(zhǎng)城線上的防守(這在介紹藏兵洞時(shí)已談過);二是“防秋”。所謂“防秋”古已有之，到了明代，韃靼、瓦剌貴族仍然遵循突厥等游牧民族貴族的古例，就是往往于秋天馬肥草盛之際，大舉興兵南侵，這時(shí)農(nóng)耕還正值秋收季節(jié)。為此，從隋唐至明，每到這時(shí)就要調(diào)集大軍戍邊，以保護(hù)百姓秋收，因稱之為“防秋”。

紅山堡及其他城障之北的長(zhǎng)城基部，一般都設(shè)有“暗門”(即類似城門的拱形小券門)可使長(zhǎng)城內(nèi)外相通，由戍軍把手，按照規(guī)定開啟。除此之外，明代在修筑長(zhǎng)城時(shí)，還于長(zhǎng)城內(nèi)側(cè)每5里筑有一座烽火臺(tái)，紅山堡屬下有4座，即安邊墩、大鶯墩(此墩處的長(zhǎng)城上有“暗門”)，鎮(zhèn)羅邊墩、窯兒邊墩。烽火臺(tái)為黃土夯筑，也稱煙墩、烽臺(tái)、烽燧、烽堠、狼煙臺(tái)，俗稱“煙火墩”。這種墩臺(tái)，長(zhǎng)城上也有設(shè)置，專用以軍事報(bào)警，白天燃煙，夜間舉火，依次遞相燃放，軍情很快就可傳報(bào)到鎮(zhèn)或州所。這種古老的報(bào)警方式，被譽(yù)為“世界上最早的無(wú)線電”。

明成化二年(1466年)的法令中規(guī)定：“合設(shè)煙墩，并看守堠夫，務(wù)必時(shí)加提調(diào)整點(diǎn)，須要廣積桿草，晝夜輪流看望，遇有警急，晝則舉煙，夜則舉火，接遞通報(bào)，毋致?lián)p壞，有誤軍情聲息……傳報(bào)得宜寇敵者，準(zhǔn)其功，違者處以軍法”。每座墩臺(tái)一般設(shè)三個(gè)戍卒看守，日夜輪流值班。至于傳遞軍情，其法令又規(guī)定“令邊堠舉放烽炮，若見敵一、二人至百余人，舉放一烽一炮;五百人二烽二炮、千人以上三烽三炮;五千人以上四烽四炮;萬(wàn)人以上五烽五炮”。每座烽火臺(tái)，通常都配備有旗幟、鼓、軟梯、炮石、火箭、狼糞、牛糞、柴草等。

寧夏境內(nèi)的長(zhǎng)城不僅數(shù)量多，且分布廣。文物考古專家從文獻(xiàn)記載與修筑技術(shù)上斷定，自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始至明代都曾先后在此修筑或利用長(zhǎng)城，因此寧夏被稱為“中國(guó)長(zhǎng)城博物館”。

為更好的展示寧夏的長(zhǎng)城文化，在明長(zhǎng)城東段保存較完整的水洞溝景區(qū)紅山堡內(nèi)建了一所寧夏長(zhǎng)城博物館。建筑面積2200平方米，仿寧夏西北地區(qū)傳統(tǒng)堡寨建筑形制，一層建筑，二進(jìn)院落。以圖片、模型、繪畫等形式展示長(zhǎng)城興衰、長(zhǎng)城建筑、長(zhǎng)城戍守、長(zhǎng)城攻占、長(zhǎng)城管理、長(zhǎng)城與民族文化交流等內(nèi)容，重點(diǎn)展示寧夏歷代長(zhǎng)城風(fēng)貌及變遷。

地址：銀川市靈武市靈河鎮(zhèn)

類型：洞穴古跡博物館軍事

等級(jí)：AAAAA

游玩時(shí)間：建議1天

電話：0951-5014338

官方網(wǎng)站：http://www.shuidonggou.com/

開放時(shí)間：8:00-18:00

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